[非物质文化]鹰猎习俗
data/attachment/category/201304/24/164034vykjolypk8pszluk.jpg分类：非物质文化
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简介：满族鹰猎习俗历史悠久，早在唐代，就有北方少数民族向宫廷贡鹰。
大金国诗人赵秉文作诗《海青赋》赞云：“俊气横鹜，英姿杰立。顶摩穹苍，翼迅东极。铁钩利嘴、霜柳劲翻”。辽代文人写白玉爪猎捕天鹅的战斗：“白海青，不仅如鹘，既纵，直上青冥，几不可见，俟天鹅至半空，自上而下，以爪攫其首，相持殒地。”
明朝大学士李东阳在燕京十景《南囿秋风》有“落雁远惊云外浦，飞鹰欲下水边台”的诗句。
满族鹰猎习俗起源于唐代。到金、元两代，当时的女真及蒙古宫廷有规定：凡流放到辽东边地的犯人，若能“获海东青即赎罪，传驿而归。”因此，当时的皇族重臣为得到海东青不惜重金，捕捉海东青的流人，可免除罪刑；若得白玉爪贡上，如有死罪不仅可免，且一夜之间能暴富。
顺治14年，京师内务府在今吉林市龙潭区乌拉街设立了打牲乌拉总管衙门，辖区面积7000平方公里，专司采捕朝廷贡品。同时设立了“捕鹰丁”，专事负责贡鹰差事。朝廷为独享资源，特别制定了《盛京围场窃例》，对私自入围打牲、砍树、割草者，无论初犯或再犯 ，均面刺“盗围场”三字，按数量多寡处以杖刑、枷号、徒刑、充军、发遣到乌鲁木齐为奴等刑罚。直至光绪初年，围场管理才见松弛。甲午战争后，东北大御路南侧的阿木巴克围场始开禁，乃允许百姓入围开荒行猎。
据史料记载，辽国统治金国之后，强迫金国完成每年向辽国贡鹰数量，并派钦差带着银牌进驻金国部落，催缴捕鹰数量。这些钦差进入金国后，对女真人烧杀奸淫，激起女真人的愤怒，从而引起历史上的辽金战争。
清廷曾有规定：白玉爪只能由皇帝豢养把玩，皇亲贵族决不许染指。
康熙帝喜猎，曾赋诗云：“吉林国，盛京国，天府秋高兽正肥。本是昔年驰狩处，山清水态记依稀。”，康熙喜猎尤喜鹰，曾赋诗赞美自己的爱鹰：“羽虫三百有六十，神俊最属海东青”。
乾隆在他的《海东青行》诗中云：“鸷鸟种不一，海青称俊绝”。
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