东方雅 发表于 2017-11-25 10:00:24

百家姓 | 圣轩文化:中华姓氏丨纪姓

百家姓 | 圣轩文化:中华姓氏丨纪姓2


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百家姓

姓氏概况
    纪氏是一个多民族、多源流的姓氏群体,在当今大陆的姓氏排行榜上名列第一百五十七位,在台湾省是第七十一位大姓,人口约一百三十五万三千余,占全国人口总数的0.085%左右。纪氏族人后来在甘肃天水郡发展成望族,世称天水望。
姓氏起源
1、源于姜姓,出自西周初年周武王封炎帝的一个后代于纪地,属于以国名为氏。据史籍《元和姓纂》、《通志·氏族略·以国为氏》记载,西周初年,为了追念先圣先王的功德,封炎帝的一个后代于纪地(今山东寿光),他建立了纪国。纪国,是神农氏直系后代的直系封国,后来因为腐败而衰败。纪国始祖曾在一金壶中留下治国妙计,但历任国君都未能开封过,因此被齐国灭后,“齐主叹之。”纪国建立于商朝后期,在周朝分封列国时正式确立为国在今山东寿光,国家一共存在了五百年(公元前1046~前523年),其中公元前1046~前691年是独立国家,公元前691~前523年则是齐国的附庸国。纪国被齐国灭亡后,纪侯仍然作为一城之主并作为齐国的附庸国而又存在了一百六十七年,历十代“君主”。亡国后的纪国王族子孙,就以故国名为姓氏,称纪氏,世代相传至今。不过,与其他诸侯国被灭后国民多有采用国名为姓不同,纪国基本上只有王族的人继承了国姓纪氏。
2、源于纪族,出自上古伏羲氏之臣,属于以先祖名字为氏。上古时期有一纪族,伏羲氏之臣中有个人叫纪侗,据说即其族人。后来在舜还未为帝时,身边有个老师名叫纪后,也是古纪族后人。在古纪族的后裔子孙中有以氏族名称为姓氏者,称纪氏,是非常古早的姓氏之一。三、源于子姓,出自大禹执政时封赐之地,属于以国名为氏。该纪氏在上古时期是一个显贵的家族,有悠久的历史,其声望可以和虞舜、黄帝的氏祖相提并论。
姓氏家训
1、孝父母:人子之身本乎父母未离怀抱三年劳苦恩斯勤斯维恃维怙孝道有亏百行难补乌鸟反哺羔羊跪乳勉尔后生悖逆何取2、和兄弟:孔怀兄弟同根所生手足谊重羽翼情深兄当爱弟弟应敬兄埙篪并奏和乐有声周公棠棣田氏紫荆勉尔后生小忿无争3、别夫妇:男女居室人之大伦附远厚别礼经所申夫妇有别父子相亲无别无义走兽为邻举案齐眉敬之如宾愿我后裔倡随有真4、序长幼:乡党长幼义在和平年长以倍父事非轻十年以长兄事有情饮食须让言语必诚坐立居下步履徐行愿我后生莫效骄盈5、睦宗族:譬诸水木宗族宜敦千枝万派同一本源何达何近谁卑谁尊相亲相睦推德推恩公毅九世江州义门勉尔后生古风是尊6、严内外:凡为宫室内外必辨男不内入女不外践深宫固门踰闲绝鲜授受不亲乞假胥免敬姜陆母着训明显勉尔后生严谨为害7、训子孙:子行不善父教不先放僻邪侈起于英年严禁非为子孙乃贤诗书执礼孝弟力田少若性成习惯自然愿我后裔无稍忽焉8、勤执业:天生四民业各有常士谋道艺农望收藏作为在工贸易惟商心安固守力勤精详立身有本处世亦良勉尔后生毋怠毋荒9、明义利:天地之间物各有主非吾所有一毫莫取见利思义圣贤训诂盗跖贪污夷齐清苦浊富一时廉名千古勉尔后生净淘肝腑10、慎宫守:幸登士籍须警官箴清慎与勤三字思沈勤谨和缓四言意深致君在身泽民在心孟尝环珠杨震却金勉尔后生贪墨谁钦

姓氏图腾

    纪的本义是为使丝缕互相区别不致混杂的“界线”。纪之初文是已。在甲骨文和金文中纪字就是“己”,就像一根弯曲的絲绪。

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