百家姓 | 圣轩文化：中华姓氏丨莫姓
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百家姓
姓氏概况
莫氏是一个典型的多民族、多源流的古老姓氏，在宋版《百家姓》中排名第168位。在2013百家姓氏排行榜上名列第137位，人口约二百三十三万八千余，占全国人口总数的0.18%左右，人口第一大省为广西壮族自治区的桂林市、来宾市，其次为广东省肇庆市高要市，广东省东莞市、再者为湖南省、贵州省、浙江省、山西省、河北省、山东省、上海市、四川省。
姓氏起源
1、出自春秋时期楚国莫敖之官职，属于以官职称谓为氏。芈姓为祝融八姓之一，亦出自颛顼。其后裔在西周初期建有芈姓大国，即荆国，后改称楚国。据宋真宗大中祥符元年(公元1008年)由陈彭年、丘雍等奉旨在前代韵书的基础上编修而成的典籍《大宋重修广韵》中记载，春秋时期，楚国有莫敖之职，亦称莫嚣，是与令尹地位相同的官职，并行执掌楚国之国政。在史籍《淮南子·修务训》中则称“莫敖”为“莫嚣”，指出其原为楚国最高行政官职，军、政两事一把抓。到楚武王熊通开始称王时，莫敖之职仍然存在，后来楚武王嫌其官位太重，改以令尹为重臣，与莫敖相互制约。在史籍《左传》的记载中，以令尹与莫敖并提，当处于同等地位。楚武王以后的出国历代君主，将莫敖废置不常，后来在史籍《左传·襄公十五年》中记叙楚国封官之事时，列莫敖于令尹、右尹、大司马、右司马、左司马之后，说明莫敖的地位逐渐降低。今学者杨伯峻在《春秋左传注》中称莫敖本相当于大司马，后降至左司马之下。其后世子孙中有以官职称谓为姓氏者，称莫氏，世代相传至今。著名的屈原家族便世居此官职，故莫氏也有一部分是由屈氏的分支改姓而形成的。
2、源于妫姓出自上古圣君虞舜之祖幕，属于避难改姓为氏。据史籍《通志·氏族略》记载，莫字即幕字的省文，望出钜鹿郡、江陵郡。幕，乃是上古圣君虞舜之祖。莫氏和幕氏同宗同源，该支莫氏只是幕氏的简笔形式，后族人有为避战乱之难去“巾”取谐音字“莫”为氏，世代相传至今。
3、源于鄚姓属于以居邑名称简笔为氏。该支莫氏，起源于汉朝时期河北鄚州。鄚氏出周宣王姬静，将其次子姬望封赐于鄚州(今河北平乡、任县、晋县一带)，其后裔子孙因地为姓氏，称鄚氏。姬望的后裔传至第二十一世孙鄚振扬(姬振扬)，因功在汉室，于汉高祖刘邦七年(公元前200年)授其为执戈郎，汉高祖还特赐改其姓为莫，此后称莫振扬，成为该支莫氏始祖。
姓氏风范
1、莫邪本为春秋人名，后来比喻锋利精美的剑。2、莫愁南北朝时期，河南洛阳人，十五岁嫁为卢家妇。或将石城误为石头城（今江苏南京），今其地有莫愁湖。
姓氏家训
夫圣天子一统英明之治，出乎衣冠文物之邦。 凡有血气者，莫不知天丶地丶君丶亲丶师之所当敬也。今之子弟，昧古道，黯纲常。皆由父兄庭训不端，而至子弟身心失守。 昔孟母，庭训有方，一儿亚圣。荀季和，家教有法，八子扬名。今之父兄，可不效乎。为父兄者，应当深省；为子弟者，即望以修。 处家庭，当以诗书为本；守田园，必以耕稼为先。交朋友，须存信义；处乡党，务须谦和。立身行己，不出恭敬一端；处世待人，笔戒骄矜二字。 勤堪补拙，俭可助贫。宁可以德胜人，切勿以财傲众。 奢华乃败家之端，酒色乃鈛身之斧。 不读诗书，纵家有万金，定遭愚人之诮；能通经史，虽户穷四壁，堪称儒雅之门。 老在优闲，咬菜根以尝香馥；身居安静，住茅房亦觉光华。 望高才者，惟有窗前攻读；祈多谷者，须知月下经营。或劳心丶或劳力，人世之间，食无闲饭；或采薪丶或钓水，天涯之阔，何处非财。 皇法无亲，当牢牢谨记；人情多变，而步步提防。 秋月春花，当增书香之味；天时地利，可资修己之心。 是故，君子勉之也！
姓氏概况
莫的本义是太阳将要落山。这是一个会意字，日在四周的杂草中沉入山脚下。后莫由暮代替，则更加像太阳落下去的样子。
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