祖源文化 | 祖源文化杂七杂八辩证
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前 言
上个世纪末的1999年秋，受朋友之约，我从衡阳来到清华大学，与方兴东博士等人一道创办了中国首家互联网实验实。受《互联网周刊》编辑杨冰之世纪之约， 在该刊于2000年元月首刊上发表了《电子商业呼唤网元》(该文已取得国家专利) 。主张在互联网时代用一种叫网元的网上数字货币统一世界货币。
本世纪初，我开始研究祖源文化，2001年，我和朋友编的《万家姓诗选》一书，送人民出版社审稿：建议诗中所提到的名人最好只到清代为止。这个稿子至今十八个年头还在电脑中尘封着。2003年非典期前回到湖南，后从亊民办敎肓等工作到退休。
2012年，为了带孙，我回到了北京儿女身边。2013年开始提出祖源文化理念，计划组编《祖源文化系列丛书》，并于2015年与儿子合写了第一本书：《侯氏春秋》。后来受朋友之托，又分别写了《瞿氏春秋》，《汪氏春秋》。
凡人都有祖，凡事皆有源。 祖源文化是一种包罗万象的源头文化。研究国学文化，也必须从源头开始。国学是多学科的，源头也是多科类的。例如：《易经》、《道德经》、《黄帝内经》等四书五经，后来各朝各代各流各派的典籍及名言都是根源于此而传承、创新、发展的。
凡事要辯证的看问题，对祖源文化要古为今用，洋为中用，要取其精华，去其糟粕，推陈出新。无视祖宗、排斥外邦，照搬古籍古法及崇洋嵋外的观点，都是于今不利的。
回环文化是一种汉文化独有的文化，从辩证来看，回环也要创新，从原始共产回环到世界大同，应当与社会主义新时代与时俱进。
上海乡约网祖源频道创始人 侯仁贵2018.2.27
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