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百家姓 | 圣轩文创：读书在家训中的地位与意义
原创 2017-11-09 圣轩文创 圣轩文创
昨天我们一起分享了家族的代表人物对一个家族家训的影响，今天我们看看读书在家训中的地位与意义。
传统的家训主要是指长辈对晚辈的训示教诲，也有夫妻间的嘱托，兄弟姊妹间的诫勉，其核心始终围绕治家教子、修身做人展开，十分强调伦理道德教育和人格塑造。运用家训培育良好家风在我国已有悠久的历史，优秀的家训可以帮助家庭成员更好地领悟人生道理，古代优秀家训有很多地方值得我们学习和借鉴。
优秀家训始终把学习教育作为常态任务。《论语》中记载了孔子在庭院里教育儿子孔鲤读书一段话，被认为是家训的雏形，后人还将父教子称为庭训。“尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《诗》，无以言。’鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《礼》乎？’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立。’鲤退而学《礼》。”
在孔子看来，《诗》中知识广博、语言生动，能够提高表达能力；《礼》是人们社会生活的行为规范，也是治理国家的政治准则。孔子认为不学好《诗》难以很好与人交流，不学好《礼》难以很好处世立身。
优秀家训始终把家庭成员的修养置于突出的位置加以强调。
一是重视早教。主张抓住时机，对子女进行早期教育，教导子女要勤学、惜时，增长知识，明白事理，去疑难、解困惑，增长才能，完善自己。颜之推在《颜氏家训》中提出以“整齐门内，提撕子孙”为目的，主张“教妇初来，教子要孩”、“性近习远”、“学而知之”。提出“当及婴稚，识人颜色知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止。” 从小就培养家庭成员善学、爱学、勤学的习惯，以避免陷入少知而迷、不知而盲、无知而乱的困境。
二是强调家长的言传身教。家庭教育中，父母不仅要“言教”，更要“身教”，要以身作则。“子不教，父之过”，父母对子女的健康成长负有重大责任，家长必须“一日而三省吾身”，时刻反省，严于律己，以身作则，以诚信影响家人，教育孩子。
三是强调学以致用。在中国传统家训中，人们普遍希望自己的子弟能够把得到的知识和道德修养付诸行动，在实际生活中身体力行，做到言行一致，力戒言过其实。“徒学知之未可多，履而行之乃足佳”（孔臧《给子琳书》），告诫儿子要获得真正的道理丰富的知识，贵在志向坚定，孜孜不倦，日渐积累，不仅学而知之，更要能亲身实践。
作为一代圣人王阳明自然明白这些道理，因此把读书看的非常重，在自己的家训中反复强调。
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一经发现，你懂的
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