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《自由与秩序》 没有绝对的自由，只有真正的自由，而真正的自由都是以秩序为基础的。 ——雅志方略《自由的本质》 心灵的自由是以内心的秩序为基础的。如果内心失序、烦躁不安，心灵自由就不复存在。 ——雅志方略《心灵自由》 自由不是天赋的，而是人类克服自身人性缺陷与能力缺陷而赢来的。 ——雅志方略《自由非天赋》 自由有多面性，其中就包括建设性与破坏性。而社会进步所亟需的以及我们应该追求的是健康、健全、建设性的自由，尽管对于健康、健全、建设性的自由的内涵是动态进步的。 ——雅志方略《自由健康论》 自由更是与渴望以及能够满足渴望的能力密切相关。什么是自由？所有的渴望都被满足，才叫自由。如何让渴望被满足？这又与人类的能力密切相关。从这个分析溯源，自由不是天赋的，而是先祖们通过不断地开拓、努力、进步为我们积累了满足渴望的能力紧密相关。就像时间、空间以及整个宇宙是无限一样，人类的渴望也是无限的，但在一定时空内，人类满足渴望的能力却总是相对有限。所以，自由永远是相对的，永远是被时空局限的，但与此同时，争取自由的渴望以及能力也是在不断提升的。 ——雅志方略《自由、渴望与能力》 自由是相对的，除了人类自身能力的时空局限外，还在于人自身生理、心理的**、人类自我之间的关系以及人类与外部环境之间的关系。先祖们曾经想像鸟儿一样自由飞翔，更有坐火箭飞天的渴望，而且他们还进行了实验，结果可想而知；人与人之间，自由却是正负相关，比如爱，是的，人可以自由恋爱，但却无法自由爱，因为爱是相互的，爱是要连接的，真正幸福的爱本质上是由不自由组成的，而且是愈不自由愈幸福，除了对孩子，也包括对爱人；人类与外部环境之间，自由也是正负双关的，人类自由的同时，让很多动物都难以自由甚至面临灭绝的危险，而人类自由过度污染了环境，也会被反身受害，也就没有了不多生病的自由。没有绝对自由，但有真正自由——这是需要一个健康、健全、建设性的关系秩序做基础的。 ——雅志方略《自由相对论》 中国、美国、俄罗斯、印度......这些有机会成为世界领袖国家潜力的国家，谁能拿出融合自由与秩序这个二律背反定律解决方案，谁将领航人类 ——雅志方略《自由、秩序与世界领袖国家》 真正的自由是建立在秩序上的，而真正的秩序也是建立在自由之上的——两者哪一个缺失或者极端，都将让国家崩溃——无非在被外来羞辱、侵略【****】后崩溃还是在内部腐朽僵化后崩溃以及被内部腐朽与外来羞辱侵略合力崩溃中间做多项选择！这个问题不解决好，再多的聪明、技巧以及技术无非是把问题隐患埋下继续发酵。 ——雅志方略《自由、秩序与国家》 没有自由，创新无动能；没有秩序，创新无规矩。事实上，所有的创新都是受到条件约束的，而一个卓越的秩序应该给创新一个更适合的约束条件——否则，创新就有可能是创恶——这也是人类核武器秩序以及【****】秩序、基因武器秩序......需要被塑造的根本原因。 ——雅志方略《自由、秩序与创新》 此巨著 由 雅志方略独家奉献 并委托 雅志基础-系统图书出版机构独家出品 雅志全球自由与秩序学院 雅志全球自由与秩序研究院 2011/8/6 世界创意谷 中国智慧库 | 
