【强氏宗亲】强姓姓氏源流

强姓姓氏源流

第一个渊源：源于姬姓，出自黄帝玄孙禺彊，属于以先祖名字为氏。
远古黄帝有一个玄孙，名字叫禺彊。
在禺彊的后裔子孙中，有以“彊”为姓氏者，称彊氏。因古代“彊”与“强”二字相通，所以后来简笔改为强氏，读音作jiāng(ㄐㄧㄤ)。

第二个渊源：源于姬姓，出自春秋时期郑国大大夫强鉏，属于以先祖名字为氏。
在史籍《左传·庄十六年》中就有记载：“夏，诸侯伐郑，宋故也。郑伯自栎入，缓告于楚。秋，楚伐郑，及栎，为不礼故也。郑伯治与于雍纠之乱者。九月，杀公子阏，刖强鉏。公父定叔出奔卫。三年而复之，曰：‘不可使共叔无后于郑。’使以十月入，曰：‘良月也，就盈数焉。’君子谓：‘强鉏不能卫其足。’”
强鉏，是郑国为大夫，与郑国执政上卿大夫祭仲过往密切，为同党。
当时郑国大夫祭伸专政，在朝专横跋扈，郑庄公姬寤生因无法对之控制，遂私下令公子姬突派雍纠去杀祭伸。后来事情败露，祭伸的党羽强鉏与公子阏的同党祭仲合伙杀死了雍纠，并把雍纠的尸首抛在池塘里示众。
周桓王十九年(公元前701年)，郑庄公去世，大夫祭仲拥立世子姬忽即位，是为郑昭公。不久，公子姬突在宋国的帮助下，将郑昭公赶下台，郑昭公只好只身流亡到卫国，公子姬突在周桓王二十年(公元前700年)即位，是为郑厉公。
郑厉公即位后下令追查当年的杀害雍纠之事，结果公子阏、祭仲被杀死，强鉏则被判了刖刑。后世的人们都说，强鉏连保护自己脚的能力都没有。
在强鉏的裔子孙中，多以先祖名字为姓氏，称强氏，世代相传至今，读音作qiáng(ㄑㄧㄤˊ)。
本书按：
①许多文献史籍中都记载：“郑国大夫强鉏是公孙强的裔孙，其后自此皆姓强。”这是非常荒谬的。强鉏是姬姓，公孙强是姜姓，族源相差远矣。而且强鉏是周桓王(公元前719～前697年)时期的郑国大夫，而公孙强是周敬王(公元前519～前476年)时期的曹国司城(公元前？～前487年)，强鉏比公孙强早二百余年，怎么会是二百年后公孙强的裔孙？
②刖刑，有文献说是将脚砍掉，有说将膝盖以下连小腿皆砍掉，有说是将髌骨剜去，这是混淆了上古酷刑施刑界限的不同。实际上，将犯人的脚连同踝骨砍掉的刑法称作“刖刑”，将犯人膝盖以下连小腿皆砍掉的刑法称作“剕刑”，将犯人的髌骨剜去(将膝盖骨挖掉)的刑法则称作“膑刑”，还是有非常严格的施刑界限的。

第三个渊源：源于姜姓，出自春秋时期齐国公族公孙強的裔孙强鉏，属于以先祖名字为氏。
周敬王姬丐二十一年(公元前499年)，曹国有一大夫梦见宗庙中有一群人商讨灭亡曹国的事。曹叔振铎在梦中劝阻他们，请求他们等候一个叫公孙強的人出现才再作商议，得到众人的同意。
那大夫便在曹国中到处寻找公孙強，但没有找到。他临终时吩咐儿子，如果得知有一名叫公孙強的人执政，便赶紧逃亡到国外去，以免遭祸。
而在曹国，果然有一个叫作公孙強的人，原来是齐国公族的后裔，从小在即在強中随先祖到了曹国，因此称公孙強，世为平民。強，就是包裹婴儿的襁褓或背篼，在《史記·魯周公世家·索隐》中有注解：“強阔八寸，长八尺，用约小儿于背而负行。”
公孙強平时爱好打猎，在周敬王二十四年(曹伯阳六年，公元前496年)，公孙強捕获到一只白雁，觐献给同样爱好打猎的曹伯阳。两人便从打猎慢慢谈到政治。曹伯阳对公孙強很钦佩，于是委任他为司城，即掌管都城防卫和治安的官员。当初得梦的那位大夫的儿子得知此事后，马上便流亡到国外去了。
公孙強狂妄地向曹伯阳提出了一套让曹国能够称霸的策略，曹伯阳不加分析，便盲目地听取了他的建议，在周敬王三十二年(曹伯阳十四年，宋景公二十九年，公元前488年)宣布断绝和盟国晋国的关系，又蛮横地干预宋国内政。宋景公子头曼非常震怒，于是亲率大军攻打曹国。
曹国过去的盟国晋国因断交而根本就不予援助，于是在周敬王三十三年(曹伯阳十五年，宋景公三十年，公元前487年)，宋国军队攻破曹国都城，曹伯阳和公孙強都被宋景公俘虏。宋景公把这两人带回国去处死，曹国就此灭亡，曹伯阳成了曹国的末代君主。那位大夫的儿子由于提前携带家族人等流亡到国外，因此没有遭到灭国横祸。
太史公司马迁认为，如果不是公孙強提出那些荒谬的“强曹政策”，曹国便不会灭亡。
在公孙強的后裔子孙中，有以先祖的名字为姓氏者，称強氏，后通写作强氏，世代相传至今，读音作qiáng(ㄑㄧㄤˊ)。

第四个渊源：源于芈姓，出自春秋时期楚国大夫斗强，属于以先祖名字为氏。
斗强氏，是春秋时期楚国王族贵胄，据史籍《通志·氏族略》、《史记·世本》中记载：“若敖生斗強，因氏焉。”
楚若敖，公元前790～764年，就是熊仪，楚熊咢之子。周平王姬宜臼七年(公元前764年)，熊仪逝世，被尊称为“若敖”，这是春秋时期楚国君主有谥号的开始。若敖的长子熊坎在公元前761年即位立，是为楚霄敖，其弟弟就是斗强。
斗强，就是斗子文，字伯比，公元前？～前666年待考，芈姓，亦名熊伯比。楚若敖熊仪娶郧国之女为妻，在郧女在斗邑(今湖北郧西)生子强，因此称斗强。斗强是非常著名的春秋时期楚国令尹。
周桓王姬林十四年(楚武王熊通三十五年，公元前706年)，斗强在五十八岁时开始正式参政，参与了楚武王的所有国政决策。他为楚武王出谋画策，作用非比寻常。斗强识人精辟，据史籍《左传·桓公十三年》记载，他认为“莫敖屈瑕骄傲轻敌，伐罗必败”，结果，屈瑕在率楚军讨伐罗国时，果然大败。可见，斗强是楚武王身边很有才干的最高统治集团成员之一。
斗强是楚国历史上极为重要的人物，他执掌楚国令尹之政时期，正值楚武王称王发展的时代，在楚武王攻伐有东周王朝支持的姬姓随国并彻底征服随国，以及助楚武王称王的整个过程中，立了大功。
熊通自称楚武王以后，就如何提高楚国的威望，向斗强问计。斗强说：“大王可来个‘杀鸡吓猴’，先以武力制服一国，即可震慑其它诸侯。”又说：“汉东诸国，只有随国最大，若出兵讨伐随国，使随国臣服于楚国了，汉、淮诸国就不敢不臣服楚国，楚国的威望也就提高了。”楚武王赞许道：“这倒是个办法，但师出无名呀。”斗强说：“可以先盟会诸侯，如果随侯就召而来，就表明他已服从于我们楚国了；他若拒不赴会，就以叛盟之罪去讨伐他。”
楚武王依计行事，派使者遍告汉东诸国，定于周桓王十四年(楚武王三十五年，公元前706年)农历4月上旬在楚国的沈鹿(今湖北钟祥东桥镇)召集诸侯盟会。当时巴、庸、濮、邓、绞、罗、轸、申、贰、郧、江等诸侯国国君都亲自应召按期赴会，只有黄、随二诸侯国君自恃东周嫡姓国，未到会场。楚武王立即抓住机会，派大夫蒍章去责备黄国，并派大夫屈瑕去责备随国。黄侯害怕楚国势大，立即派使臣来楚国告罪，但随侯却不服。这样楚武王就有了征伐随国的理由，于是亲自统率大军，直抵随国边境问罪。
随侯面临楚国大军压境的严重形势，急忙召集群臣计议对策。大夫季梁说：“楚国初会诸侯，用兵伐随其锋方锐，不可轻敌。不如备上厚礼去与他们讲和，重修旧好。如果楚国不同意，就是楚国的不是。这样，楚军必有懈怠之意，我军必有怒气。彼怠我怒，一战必胜。”少师却扬起胳臂说：“为何如此害怕？楚军远来，必定疲惫，速战可以破敌，否则失去打败楚军的机会，让楚军象上次那样逃回去，岂不可惜！”随侯听了少师的意见，就亲自率军出击。随侯以少师为右，要季梁赶车，来到阵前，季梁站在随侯的战车上观望楚军阵营，对随侯说：“楚国习惯以左为上。今楚兵分左右二军，其君必在左。君之所在，必有精兵聚集。我们可集中兵力攻他的右军。右军败，左军也就丧失锐气了。”少师又反对说：“避开楚君不攻，不被楚国人耻笑吗？”随侯又按少师的意见，先攻楚左军。
楚武王令左军排开阵势，让随军入阵。随侯杀入楚军阵后，四面伏兵皆起，团团围住厮杀。少师与楚将斗丹交锋，不到十个回合，就被斗丹斩于车下。季梁保护着随侯死战，楚军不退。随侯弃了战车，穿上小兵的衣服混在军中，随季梁杀开一条血路突出重围。事后清点军卒，所剩不过十分之三四。随侯十分痛心，对季梁说：“我没听你的话，才落得如此下场！”他听说少师被杀，又叹息不已。季梁说：“死了个误国之人，有何值得叹息的？当今之计，只有去讲和为上。”随侯说：“今天的国家大事，我都听你的。”
季梁召集一些残兵败将保护随侯，自己到楚国军营去求和。楚武王怒气冲天地说：“你们的国君判盟拒会，以兵相抗，今兵败讲和，不是诚心。”季梁面不改色，从容地说：“以兵相抗并非我君本意，是奸臣少师恃宠贪功，强要我君兴兵相抗。今少师已死，我君知罪，特派下臣来请罪。如蒙赦免。当称颂楚国功德，倡议江汉诸侯永远服从楚国。望大王裁决！”
斗强觉得“杀鸡吓猴”的计策已起功效，就乘机对楚武王说：“随国虽然战败，但未大丧元气，且有贤德的大臣季梁，要灭掉随国不容易。不如乘胜收兵。”楚武王接纳了斗强的建议，就同随侯订立盟约，然后退兵。
汉东最大的随国败于楚国，随侯又称颂楚国的功德，使楚国的威望大大提高，汉东诸侯无不向楚国称臣进贡。这就是斗强对成语“杀鸡吓猴”的机巧运用。
周惠王姬阆十一年(楚成王熊恽六年，公元前666年)，在斗强率楚国军队讨伐郑国时，已经九十八岁，被前来救郑国的齐国军队主帅、春秋霸主齐桓公姜小白的宰相管仲气病而逝。
在斗强的后裔子孙仲，有以先祖名字为姓氏者，称强氏、斗氏、伯比氏，强氏读音作qiáng(ㄑㄧㄤˊ)。该三氏同宗同源，皆尊斗强为得姓始祖。

第四个渊源：源于姬姓，出自春秋时期卫国大夫子强，属于以先祖名字为氏。
子强，在史籍《元和姓纂》中记载：“子强氏，昭子郢之后。”
昭子郢，是春秋时期卫国大夫，在史籍《世本·氏姓篇》中记载有：“卫灵公生昭子郢，郢生文子木，文子生简子瑕，瑕生卫将军文……”
子强氏，就是昭子郢的后裔子孙之一，后省文简化为单姓强氏，读音作qiáng(ㄑㄧㄤˊ)。

第五个渊源：源于姬姓，出自春秋时期卫国大夫彊梁，属于以先祖名字为氏。
在春秋晚期，卫国的大夫文子曾与孔子的弟子子贡有一段深刻的谈话，内容就是卫将军文子追问子贡：你们孔子七十二弟子中“孰为贤也？”
这在史籍《大戴礼记》中有记载：
卫将军文子问于子贡曰：“吾闻夫子之施教也，先以诗世；道者孝悌，说之以义，而观诸体，成之以文德；盖受教者七十有余人。闻之；孰为贤也？”子贡对，辞以不知。
文子曰：“吾子学焉，何谓不知也。”
子贡对曰：“贤人无妄，知贤则难，故君子曰：‘知莫难于知人’，此以难也。”
文子曰：“若夫知贤，人莫不难；吾子亲游焉，是敢问也。”
子贡对曰：“夫子之门人，盖三就焉；赐有逮及焉，有未及焉，不得辩知也。”
文子曰：“吾子之所及，请问其行也。”
子贡对曰：“夙兴夜寐，讽诵崇礼；行不贰过，称言不苟，是颜渊之行也。孔子说之以诗，诗云：‘媚兹一人，应侯顺德。永言孝思，孝思惟则。’故国一逢有德之君，世受显命，不失厥名，以御于天子以申之。在贫如客，使其臣如借；不迁怒，不探怨，不录旧罪，是冉雍之行也。孔子曰：‘有土君子，有众使也，有刑用也，然后怒；匹夫之怒，惟以亡其身。’诗云：‘靡不有初，鲜克有终。’以告之。不畏强御，不侮矜寡；其言曰性，都其富哉，任其戎，是仲由之行也。夫子未知以文也，诗云：‘受小共大共，为下国恂蒙。何天之宠，傅奏其勇。’夫强乎武哉，文不胜其质。恭老恤孤，不忘宾旅，好学省物而不懃，是冉求之行也。孔子因而语之曰：‘好学则智，恤孤则惠，恭老则近礼，克笃恭以天下，其称之也，宜为国老。’志通而好礼，摈相两君之事，笃雅其有礼节也，是公西赤之行也。孔子曰：‘礼仪三百，可勉能也；威仪三千，则难也。’公西赤问曰：‘何谓也？’孔子曰：‘貌以摈礼，礼以摈辞，是之谓也。’主人闻之以成。孔子之语人也，曰：‘当宾客之事则通矣。’谓门人曰：‘二三子欲学宾客之事者，于赤也。’满而不满，实如虚，通之如不及，先生难之；不学其貌，竟其德，敦其言；于人也，无所不信，其桥大人也？常以皓皓，是以眉寿，是曾参之行也。孔子曰：‘孝，德之始也；弟，德之序也；信，德之厚也；忠，德之正也，参也，中夫四德者矣哉。’以此称之也。业功不伐，贵位不善，不侮可侮，不佚可佚，不敖无告，是颛孙之行也。孔子言之曰：‘其不伐则犹可能也，其不弊百姓者则仁也。诗云：恺悌君子，民之父母。’夫子以其仁为大也。学以深，厉以断，送迎必敬，上友下交，银手如断，是卜商之行也。孔子曰：‘诗云：式夷式已，无小人殆。而商也其可谓不险也。’贵之不喜，贱之不怒；苟于民利矣，廉于其事上也，以佐其下，是澹台灭明之行也。孔子曰：‘独贵独富，君子耻之，夫也中之矣。’先成其虑，及事而用之，是故不忘，是言偃之行也。孔子曰：‘欲能则学，欲知则问，欲善则讯，欲给则豫，当是如偃也得之矣。’独居思仁，公言言义；其闻之诗也，一日三复白圭之玷，是南宫绦之行也。夫子信其仁，以为异姓。自见孔子，入户未尝越屦，往来过人不履影；开蛰不杀，方长不折；执亲之丧，未尝见齿，是高柴之行也。孔子曰：‘高柴执亲之丧则难能也，开蛰不杀则天道也，方长不折则恕也，恕则仁也；汤恭以恕，是以日跻也。’此赐之所亲睹也，吾子有命而讯，赐则不足以知贤。”文子曰：“吾闻之也，国有道则贤人兴焉，中人用焉，百姓归焉。若吾子之语审茂，则一诸侯之相也，亦未逢明君也。”
子贡既与卫将军文子言，适鲁，见孔子曰：“卫将军问二三子之行于赐也，不一而三，赐也辞不获命，以所见者对矣；未知中否，请尝以告。”
孔子曰：“言之。”
子贡以其质告。
孔子既闻之，笑曰：“赐，汝伟为知人，赐！”
子贡对曰：“赐也焉能知人，此赐之所亲睹也。”
孔子曰：“是女所亲也：吾语女耳之所未闻，目之所未见，思之所未至，智之所未及者乎？”
子贡曰：“赐得则愿闻之也。”
孔子曰：“不克不忌，不念旧恶，盖伯夷、叔齐之行也。
……
彊梁，就是这位文子的裔孙，其后裔子孙称彊梁氏，后省改卫单姓强氏、梁氏，强氏读音作jiāng(ㄐㄧㄤ)。
在史籍《元和姓纂》中引用《世本》记载：“瑕生卫将军文子，文子生慎子会，会生彊梁，因氏焉。”郑铎按：“〈氏族略·四〉‘彊’作‘强’，同。”

第六个渊源：源于姬姓，出自春秋末期晋国大夫魏武子，属于以先祖名字为氏。
在史籍《通志·氏族略·五》中记载：“春秋晋有魏强氏”。
魏强氏，是晋国著名上卿魏武子的后裔子孙，为支庶后裔。在史籍《元和姓纂》中有记载：“魏武子支孙庄子快生缰，为魏缰氏。”
子孙后裔将魏缰氏记作魏強氏，后统一为魏强氏，再后省文简化为单姓强氏、魏氏。也就是魏武子魏犨→大将军魏颗→魏庄子魏绛→魏快→魏缰→魏缰氏→强氏，读音作qiáng(ㄑㄧㄤˊ)。

第七个渊源：源于官爵，出自汉朝时期武强侯王梁，属于汉化改姓为氏。
据史籍《广韵·九麌》、《姓解·二》、《姓氏急就篇·下》、《广韵》等中记载：“武强氏，汉武强侯王梁，其后因封為氏。”
王梁：字君严，渔阳要阳人。原为郡吏，太守彭宠以王梁守狐奴令，他与盖延、吴汉俱将兵南及东汉世祖刘秀于广阿，拜偏将军。随即攻克邯郸，赐爵关内侯。后平定河北，拜野王令，与河内太守寇恂南拒洛阳，北守天井关，迫使朱鲔等不敢出兵，东汉世祖均以王梁之功。
及刘秀即位为汉光武帝，议选王梁为大司空，而《赤伏符》曰“王梁主卫作玄武”，帝以野王卫之所徙，玄武水神之名，司空水土之官也，于是擢拜梁为大司空，封武强侯。封地在今河北省武强县。
东汉建武二年(公元26年)，王梁与大司马吴汉等俱击檀乡，有诏军事一属大司马，而王梁辄发野王兵，汉光武帝以其不奉诏敕，令止在所县，而王梁复以便宜进军。汉光武帝以王梁前后违命，大怒，遣尚书宗广持节军中欲斩王梁。宗广不忍，乃槛车送京师。后被汉光武帝赦之。一个月还有，又命王梁为中郎将，行执金吾事。北守箕关，击赤眉别校，降之。
东汉建武三年(公元27年)春，王梁率军转击五校，追至信都、赵国，破之，悉平诸屯聚。冬，汉光武帝遣使者持节拜王梁为前将军。
东汉建武四年(公元28年)春，王梁率军击肥城、文阳，拔之。进与骠骑大将军杜茂击佼缰、苏茂于楚、沛间，拔大梁、啮桑，而捕虏将军马武、偏将军王霸亦分道并进，岁余悉平之。
东汉建武五年(公元29年)，王梁率军从救桃城，破庞萌等，王梁战尤力，拜山阳太守，镇抚新附，将兵如故。数月征人，代欧阳歙为河南尹。王梁穿渠引谷水注洛阳城下，东写巩川，及渠成而水不流。
东汉建武七年(公元31年)，有司劾奏之，王梁惭惧，上书乞骸骨。乃下诏曰：“梁前将兵征伐，众人称贤，故擢典京师。建议开渠，为人兴利，旅力既愆，迄无成功，百姓怨讟，谈者讙哗。虽蒙宽宥，犹执谦退，'君子成人之美'，其以梁为济南太守。”
东汉建武十三年(公元37年)，王梁增邑，定封阜成侯。
东汉建武十四年(公元38年)，王梁病逝于官任。其子王禹嗣。王禹逝世后，其子王坚石嗣。王坚石后来追坐其父王禹及弟王平参与的楚王英布谋反案，全家被弃市，废阜成侯，国除。
此后，王梁的后裔族人纷纷改以先祖封邑明称“武强”为姓氏以避难，称武强氏，后又省文简化为单姓强氏、武氏等，世代相传至今，强氏读音作qiáng(ㄑㄧㄤˊ)。

第八个渊源：源于氐族，出自十六国时期前秦苻坚之后，属于汉化改姓为氏。
十六国时期，前秦国世祖宣昭帝符坚的后代改姓为强氏。该支氐族强氏，出自前秦国王室外戚家族，为符坚母亲太后强氏娘家姓氏，源出氐族中硕族部落的一个贵族家族。
东晋永和七年(公元351年)，西北地区氐族部落首领苻建自称天王，大单于，建元皇始，置百官。
永和八年(公元352年)，苻健称帝，娶妻强氏。此后，他又大败晋将张琚，令晋镇西将军谢尚仓惶逃命。
东晋永和十年(公元354年)，苻建又在鹿原大破桓温军，奠定了前秦国在西北地区的统治地位。此后，苻健与百姓约法三章，轻徭薄赋，修尚儒学，优礼士人，留心政事，治下呈现小康之象。
不久，苻健病重，由于太子苻苌在桓温入关时中流矢而死，因此第三子苻生被立为太子。
当时，皇族苻菁是苻健的侄子，听说苻健病重将死，急忙带领一帮人马杀入东宫，准备把堂弟苻生杀了自立为王。苻健从病榻上艰难起身，升端门陈列甲士，跟随苻菁造反的兵士看到皇帝还活着，便一哄而散，苻菁被抓住杀掉。过了数日，苻健病逝，终年三十九岁，在位四年。
苻生初即位，是为前秦废帝(越厉王)，登位后即大开杀戒。先是母舅、前秦国大将军强怀在先前阵亡，其子强延应该袭封将军，正值苻健死丧，未得袭封。苻生在服丧期间出游玩乐，强怀的的妻子樊氏于半道上书，请苻生议封忠烈之后。由于阻滞了苻生的游兴，这位新前秦国皇帝大怒，抄起弓箭就射杀了樊氏。
中书监上书给苻生，说天象示警，不出三年，国有大丧，大臣戮死，希望皇帝修德养国，安民乐道。苻生闻言，嘻笑着说：“朕和皇后对临天下，可应大丧之变。至于大臣吗，毛太傅，梁车骑，梁仆射受遗诏辅助我治天下，把他们杀了就可以应天警了。”于是，皇后梁氏和几个辅政大臣一同被推上断头后杀掉。不久，又杀了刚正直言的丞相雷弱儿，并其九子二十七孙。
苻生在为父亲苻健服丧期间，整天游戏饮酒自若，荒耽淫虐，常常手携弓箭利刀会见朝臣，左右案几上锤钳锯凿一应俱全，随时随地以杀人为乐。有一次招待大臣饮酒，他自己放声高歌，钟乐齐鸣，见有臣下不喝酒，他当即引弓射杀典劝官，吓得众大臣个个举杯猛往嘴口灌酒，错醉一地，蓬头污服，苻生便以此为乐。都城长安刮大风，发屋拨树，宫人奔扰，符生抓住那些奔跑的宫人，生刳其心。为此，他的另一位亲舅舅强平上谏，劝他爱礼公卿，勤于政事，苻生大怒，当堂用凿子凿穿强平的头顶。见自己的弟弟被儿子凿死，皇太后强氏忧恨而死。
有一天苻生饮酒至夜，对旁边的侍女说：“阿法兄弟也不能让人信任，明天我要杀了他们。”偏偏这个侍女平日受过苻法、苻坚兄弟不少好处，便深夜溜出宫门报信。兄弟两个大惊，情急智生，苻法立即带领数百将士潜入云龙门，苻坚率三百壮士鼓噪进攻，值勤的御林军却都放下武器加入了苻坚的队伍。大伙攻入内宫，苻生仍旧昏醉未醒，糊里糊涂地被拖到小屋子里杀掉，时年二十三岁，在位仅两年。
第二天，苻坚即位，是为前秦国宣昭帝。他在王猛等汉族大臣辅助下，灭张平，收张蚝，击乌延，威振西凉地区，并使东晋权臣桓温(大丈夫不能流芳百世，亦应骂名千载的东晋英豪)大败而归。最后，苻坚还在潞川大破燕国慕容暐四十万大军，灭了前燕国，继而又灭前凉国、代国，一统整个北方地区。当此之时，如果苻坚能够休养生息，善抚士民，静待天时，趁东晋内乱一举起兵，统一中国当属反掌之势。
但苻坚偏偏逆时而行，不顾群臣反对，在东晋太元八年(公元383年)短短时间穷兵八十七万，号称百万，并骄狂地说：“以此强兵百万，投鞭可以阻流”，然后前后千里，旌鼓相望，欲一击而灭东晋王朝。
实际上，历史上的苻坚绝非残暴鲁莽的君王，而是个开明大度、高瞻远瞩、审时度势、谨恭有礼、慕义怀德、善于纳谏、雄才大略而又完全汉化的一代氐族英杰，可惜他最后关头一意孤行，自大狂傲，对于前燕、东晋等降臣又太过宽容，因此在著名的“淝水之战”中导致一败涂地，最后为后秦武昭帝姚苌勒死在佛寺，前秦国就此灭亡。
前秦国灭亡后，后秦武昭帝大肆屠戮前秦国王族，苻氏家族纷纷改姓避难，其中有以外戚家族为姓氏者，称强氏，读音作qiáng(ㄑㄧㄤˊ)，世代相传至今，成为氐族强氏一大族，后融合于汉族之中。

第十个渊源：源于满族，属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
⑴.满族都哩氏，满语为DuriHala，汉义“摇车”，世居马察(今吉林浑江)、德都理(今俄罗斯海兰泡)、黑龙江流域等地，后多冠汉姓为强氏。
⑵.满族鄂通氏，亦称鄂屯氏，源出金国时期女真奥屯部(奥敦部)，满语为EtungHala，汉义“强盛”，世居鄂通(今黑龙江鹤岗梧桐河流域)，是满族最古老的姓氏之一，后多冠汉姓为强氏、曹氏、鄂氏。
⑶.满族强尔雅氏，满语为CiyaryaHala，世居瑷珲(今黑龙江黑河爱珲镇)，所冠汉姓待考。
⑷.满族强恰哩氏，满语为CiyahiriHala，亦称强奇里氏，世居耀州(今辽宁营口，一说为今海城耀州城)等地，后多冠汉姓为强氏。
⑸.满族锡强氏，满语为SisiyaHala，世居鄂勒欢(今黑龙江齐齐哈尔城南十五公里)，所冠汉姓为强氏。
满族强氏读音皆作qiáng(ㄑㄧㄤˊ)。

第十一个渊源：源于鄂温克族，属于汉化改姓为氏。
据史籍《黑龙江志稿》记载：
鄂温克族多拉尔氏，亦称都拉氏，源出金国时期鄂温克都烈部，汉义“住在河边的人”，世居黑龙江伊敏(今嫩江支流诺敏河流域)、扎罗木得(今黑龙江上游或嫩江一带)、辉河(今黑龙江上游嫩江一带)、多金城(今黑龙江上游俄罗斯境阿尔巴津)、郭贝勒(今黑龙江讷河龙河镇新生活村)等地，有六个分支：谢盼杜拉尔氏、音哈完氏、祥嘎林哈完氏等。后有鄂伦春族、达斡尔族、满族引为姓氏者，满语为DolarHala。
鄂温克族、鄂伦春族、达斡尔族、满族多拉尔氏，清朝中叶以后多冠汉姓为强氏、杜氏，强氏读音作qiáng(ㄑㄧㄤˊ)。

禺彊、强鉏、公孙強、斗强(斗子文)、昭子郢、彊梁、魏缰(魏強)、王梁。