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【谭氏宗亲】香港特别行政区九龙峰谭公仙圣祖庙对联

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因为爱   发表于 2010-11-26 12:55:13 |显示全部楼层
      香港特别行政区九龙峰谭公仙圣祖庙对联


       九龙峰谭公仙圣祖居广东省惠东县谭公红花园谭阁地,姓谭名德,少年时心灵聪慧,纯朴善良被太上老君收为弟子,传授仙法,能呼风唤雨,撒叶成鱼,柸茶救火。元朝末年民间灾难深重,谭德公广施妙力,消灾解难,救民於水火之中。后在今得道亭圆寂成仙,时年十三岁,当时成群蚂蚁衔泥遮体,蛇龟虎守护数日,被杨大伯公得知报告谭公乡民,将其骸骨收葬。此后还经常显灵,为百姓救苦解难。子民为感其恩德,遂于明洪武十六年(1383年)建得道亭祈拜。今日有得道亭联。谭德公为何在九龙峰圆寂?因九龙峰乃仙境所在。相传在很久很久以前,昆仑派出一支龙,驾雾腾云入广东,先在罗浮方七日,后选尖笔此山峰,从此名山添秀色,瑞霭祥云绕上空,一枝独秀苍穹指,映出紫微显九龙,所以谭德公选择在九龙峰得道成仙。事隔半个世纪,明宣德九年(1434年)又选龙穴福地兴建祖庙,即现龙峰祖庙。几经沧桑,星移斗转,一天,明朝国师赖布衣,从湖南过广东,途经韶关梅岭,举目一看,惊呼:“急见东南一仙山,山在祥云飘渺间,倘若凡人得此地,金龙宝殿坐江山。有道仙人占此穴,天地同有永不残。神恩浩荡海内外。灵光永显照人间。”所以谭公自得道成仙以来。功与日月同在,德与天地同有,在广东乃至东南亚一带,扫瘟疫、除邪魔、消灾解难、保境安民。当时惠州府尹,将其事迹上奏朝廷,授予:敕封襄济九龙峰谭公仙圣匾牌。谭公仙圣真虚玄,因有虚玄才成仙,声动虎蛇龟尽伏,功施风雨露无偏。有求必应消灾难,逢凶化吉保康宁,纵有百件疑难事,祈求谭公自安然。祖庙谭公仙圣座前有一副柱联。因此六百多年来一直保持香火旺盛。九龙峰另有一则风水传言:一日,归善县知府出巡,乘船沿西枝江而上。船到平山二渡头(今平山大桥处,原为过渡渡船头),知府看见前面一江两岸有狮象(狮山、象山)把守,不敢鸣锣开道,曰:“狮象把水口,做官多过狗。”遂下令偃旗息鼓,静静而行。上到鲤鱼岭(靠近红花园谭阁地谭氏祠堂)时,发现此处乃风水宝地,又令偃旗息鼓,并说:“鲤鱼把江边,洞内出三仙。若无三仙出,三里九状元。”一打听,方知这里出了谭公爷,多祝出了林世爷,知道仙家已出,于是继续鸣锣开道,一路前行。谭公祖庙之中、外明堂,近有多重禽星作案,更有守水口之效。(左)龙通寺(观音庵)正对土、金案山,与后靠文笔峰,互相呼应。(右)九龙峰合气龙大鹏展翅,九龙峰为九条山脉汇聚而冲起一火形尖峰而得名。凡合气龙之力量尤大,由二龙或多至九龙组成,合者愈多力愈佳。吉书云:“更有二龙合一气,两水三山共一场。”喝形大鹏展翅局,与北京万里长城八达岭居庸关所喝之局类同,该处好像至今还未被风水家披露过。而谭公祖庙在九龙峰的右手一吉地上,前面明堂广阔,远望四处环城围护,案山多重作朝拜之状,更有塞水口之效应。泉穴乃真龙穴表徵之一。谭公庙有很多灵异之事,如:
    (一)信众在山脚得道烧香烛,但烟火却在谭公庙前冒出。
    (二)谭公庙上的琉璃瓦片上有一奇特现象,尽管旁边有不少参天大树,但瓦片上却终年片叶不留,不论何时观看,瓦面上总是洁净如洗。大家留意这种现象后,发觉每天早上八点多及下午四点多,这里总会刮起一阵大风,就算瓦面上有树叶都吹得一乾二净。
    (三)谭公庙前的一对石狮子,一雄一雌,相传小孩子摸摸石狮子将会百病消除,成长后更会像狮子般威猛。而女人摸摸雄石狮子下身的两个圆形睾丸,就可喜得一子。
    (四)林荫路北侧有一株二百多年的榄树,高约二十米,外围二百五十厘米,枝叶繁茂,生机盎然。相传情侣合抱树干亦可得子,人称榄母。而南侧另一棵榄树却终年不结果,俗称榄公。所以求子者千万别“揽错隔离”。
    (五)祖庙南侧有一口仙泉井,古制作汽水,口感清爽;用于酿酒,则特别香醇。传说古时来此之人若有病痛,饮了仙泉水,有“水到病除”之效。《郑知县十六穴法》:“贵地时常多有泉,不论冬夏水涓涓,安金上下并泉内,大凿深坑决水。”泉穴乃真龙穴特徵之一,盖如穴场附近,泉水甘美,四时不断,则为真龙穴的表徵。
    在谭公祖庙左手方有一山脉为众龙之主脉。前面有一山脉为众龙之主脉。前面有一道光三年(1823年)才建的“龙通寺”,供奉观音菩萨,又名观音庵。道理上火星形山不会结作,但有救的是龙通寺后还有一土金形父母星辰为靠,即成火生土,土生金之意,尽化火形煞气,成大结之地。“龙通寺”与“谭公祖庙”立向均为坐丁向癸,外面堂局反为更觉正对,“龙通寺”才是风水大结之地。但为何谭公祖庙不建在龙通寺处,而又在三百九十年后被建成观音宝殿呢?原因应为:
    一、当时村民或地理先生认为火形尖山不宜作靠,这与上述风水造诣有关。
    二、后来元运所到,信众将佛道分家,亦方便善信朝拜,机缘巧合下,成就大地。
    人有人运,地有地运,神有神运,所谓人神一理,行军出阵同一道理,所以“先有谭公显灵开山门,再有慈航普渡佑黎民”之玄妙。而观音庵在前,谭公庙在后,天界之中,果真有尊卑之分?

仙德巍峨四民瞻仰;
圣功浩荡万姓占恩。
——佚名撰九龙峰谭公仙圣祖庙[柱楹]

道协天人,早岁乘龙从此去;
情深桑梓,今朝跨鹤定归来。
——佚名撰九龙峰谭公仙圣祖庙得道亭

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