【梅氏宗亲】梅姓姓氏渊源

梅姓姓氏渊源

第一个渊源：源于子姓，出自商汤后裔太丁之弟后裔的封地，属于以封邑名称为氏。
殷商时，商王太丁封其弟于梅(今安徽亳县)为伯爵，世称梅伯。
梅伯是商末直臣，纣王时在朝任卿士。他为人正直敢言，见纣王荒淫无道，几次冒颜进谏，纣王不纳。时有臣劝他，忠言逆耳，以免招来杀身之祸，而梅伯却慷慨陈词：“文谏死，如果人人都不敢直言，朝廷还要我们这些大臣干什么?”他依然如故，凡遇纣王无道，即当庭指出，纣王忍无可忍，就把梅伯杀了，还残忍地把梅伯的尸体剁成肉酱。梅伯因冒死直言，忠贞不屈而流芳千古。
周武王姬发灭商纣之后，感其忠贞，又封梅伯的后裔于梅邑(今安徽怀宁梅城)，号为忠侯。其后世子孙遂以祖先封地为姓氏，称梅氏，世代相传至今，史称梅氏正宗。
梅氏族人大多尊奉梅伯为得姓始祖。

第二个渊源：源于百越族，出自南北朝时期百越王梅安氏族，属于汉化改姓为氏。
据史籍《魏书》记载，北魏明元帝拓跋·嗣泰常八年(公元423年)农历4月，百越蛮王梅安，带领渠帅(部落首领)数千人至京师进贡方物，并求留质子以表忠款，北魏明元帝安抚之，授其为安蛮太守。
该支荆楚南蛮民族中的梅氏，在汉朝时期即世居于南阳郡宛县一带(今河南南阳)，因境内有梅溪河，因此引为汉姓，称梅氏，后融入汉族，世代相传至今。

第三个渊源：源于古越族，出自唐朝初期安南蛮渠梅叔鸾，属于汉化改姓为氏。
据史籍《新唐书》记载，安南蛮有渠(首领)梅氏。
唐朝开元初年(公元714年)，安南(今越南北部)蛮渠(首领)梅叔鸾叛唐，举三十二州之众，外结林邑(今越南中部)、真腊(今柬埔寨)、金邻(今泰国北碧府)等国，自号黑帝，辖众号称四十万，占据海南。
梅叔鸾，公元？～722年，又名玄成，是越南梅朝的开国君主，亦是唯一的一位君主。梅叔鸾家族原来没有姓氏，是古越民族的后裔黎族，因家乡枚埠地区有著名的梅山(今越南河静石河)，故为梅氏，称梅叔鸾。
梅叔鸾家中贫寒，及后迁至玉征(今越南南坛)，自小便要每天到山上捡柴、干粗活、种田及放牛。亦因为长期的体力劳动，成就了他健壮的体魄，以及黝黑的肤色。
自公元624年唐王朝在越南设置交州都护府后，越南便从隶于唐朝，当地人民都需要向唐朝缴交赋税以及服役。越南当地的人民长期不满唐朝的统治，故此于越南并入唐朝版图的二百多年间，曾发生过四次大规模的反唐运动，梅叔鸾反唐就是这四次反唐运动的第一次。
公元722年，梅叔鸾号召向唐朝进贡品的农民起义，随即便聚集了邻近地区大批对唐朝政权不满的民众。梅叔鸾并于沙南设置根据地，借著地形险要的优势，以图对抗唐朝的军队。另外，他亦沿著蓝江，于卫山附近建起万安城，称帝并建都于此。梅叔鸾并联合邻国占婆、真腊，以及响应起义、居于骆州都护府各地的山区酋长等，北上攻下交州都护府城宋平。一时间，唐朝于越南的政权被攻陷，梅叔鸾所建立的梅朝亦得以短暂统治越南地区。
唐玄宗李隆基得讯后震怒，左监门卫将军杨思勖主动请行，以属下御林军为核心，诏募各首领子弟十万，组成军队前往征讨。
这位杨思勖生性鸷忍，杀戮心极重，所得俘虏后必剥面(剥去面皮)、皦脑(挖出脑浆)、褫发皮(剥掉整个头皮)以示人。杨思勖只要抓住敌酋，多缚于格柱，探其心，截手足，活剔其肉以食，俘虏肉尽乃得死。因此，属下将士人人惮服，莫敢违其令。
杨思勖与安南大都护光楚客繇马援设伏，梅叔鸾人等率军十二万进入埋伏后，杨思勖一声令下，将士人人奋勇，一举击溃梅叔鸾的起义军，之后大肆杀戮，封尸为京观(将尸体堆砌成一座壮观的大尸丘)而还。
梅叔鸾起义失败后，众多安南人民为纪念他，纷纷以他的姓氏为氏，多称梅氏，成为今越南梅氏的主要来源。

第四个渊源：源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。
蒙古族梅氏，出自蒙古巴尔虎旗蒙古族梅林奇德氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载，蒙古族梅林奇德氏，亦称默林奇德氏、玛古特氏，原居蒙古喀尔喀、土默特地区，因遭受葛尔丹部族的迫害，率巴尔虎族人万余南下，游牧于今河北张家口一带。
清康熙三十一年(公元1692年)，经满清朝庭准议，全族移驻盛京(今辽宁沈阳)，其中一部分族人驻守丹东凤凰城、岫岩等地并独竖一旗，自称蒙古第九旗。后取原姓氏首字谐音汉字为姓氏，称梅氏，世代相传至今。

第五个渊源：源于满族，属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
⑴.满族梅佳氏，满语为Meigiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携，融入鲜卑民族，后逐渐演化为辽东女真，世居绥分(今绥分河上游地区)，后多冠汉姓为梅氏。
⑵.满族梅勒氏，满语为Meile Hala，汉义“副”，世居叶赫(今吉林梨树)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)，后多冠汉姓为梅氏。
⑶.满族梅楞氏，满语为Meileng Hala，世居叶赫(今吉林梨树)，所冠汉姓为梅氏。
⑷.满族梅赫哩氏，亦称梅赫勒氏，满语为Meiheri Hala，汉义“蛇”，世居那木都鲁(今俄罗斯滨海地区)，所冠汉姓为梅氏。

第六个渊源：源于苗族，出自清朝时期贵阳开州土司梅氏，属于汉化改姓为氏。
清朝时期，贵州的贵阳府开州土司有梅氏，其姓氏是在明朝时期的改土归流运动中取汉姓为姓氏，成为苗族梅氏的。
清朝乾、嘉时期的两个著名的开阳人：一个是武进士御前侍卫徐占魁，另一个是扬威将军梅仕奇。梅仕奇家就是明朝时期为土司的开州土司后裔，不过进入清朝后家道败落了。
清乾隆三十年(公元1765年)，喜欢舞枪弄棒的梅仕奇、徐占魁二人先后拜武举人谢绍尧为师，到了清乾隆四十三年(公元1778)，师弟徐占魁考中武举人，清乾隆四十九年(公元1784年)又赴京通过会试并参加乾隆大帝主持的殿试，当即被乾隆大帝赐为二甲武进士，先授皇宫正五品三等侍卫，旋即恩赐为御前侍卫，成了乾隆大帝十分亲近的近侍武将。
梅仕奇因家境窘迫，只能靠贩卖茶叶为生，因此无力参加武举考试。但徐占魁与梅仕奇二人感情甚笃，时有书信往来。后来，徐占魁给梅仕奇寄来盘缠让他到京师相见。梅仕奇则给师弟带去了家乡上等好茶，师弟捧着家乡的茶叶，视为珍品，小心翼翼带回自己住处饮用。
乾隆大帝是位闲不住的主子，爱微服私访不说，也爱在部属住处闲逛。有一天，乾隆大帝突然溜达到徐占魁住处，还没进门就觉得茶香扑鼻，连声称赞“好香啊！”
徐占魁不敢怠慢，忙沏茶敬上，并将家乡茶的来历秉报皇上。乾隆大帝呷茶后大悦，不仅连夸“好茶”，还生出好奇心要见一见梅仕奇。这一见，梅仕奇给乾隆大帝留下了极好的印象，当即特授梅仕奇为“扬威将军”，不过，只负责专办其家乡进贡的茶叶，其茶天然富硒，多白色茸毛，造型美观，茶色淡绿而明亮，叶芽竖立，犹如雪后春笋，清香而味醇，爽口清润，因此乾隆大帝将此茶赐名为“南贡茶”。
数年间，来自西南边陲的南贡茶便誉满京城。到了清朝嘉庆年间，梅仕奇告老还乡，将家乡马桑坪改名为南贡，并把家乡的河流改名为南贡河，梅氏家族又成为州土司。
由于南贡茶的盛名，南贡在后来的清嘉庆、道光时期成为远近闻名的大集市之一。

第七个渊源：源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。
今土家族、黎族、东乡族、锡伯族等少数民族中，均有梅氏族人分布。详实情况，待本书笔者进一步考证之后，再予以补充刊载。